ARABIC: القرآن الكريم

القرآن الكريم

وقيل أن القرآن هو السلطة العليا في الإسلام. وهو الرئيسية الأساسية، رئيس،

مصدر العقيدة والطقوس، والاتنيات، وقوانين للدين الإسلامي. أنه ينظم ويتحكم

حياة المسلم. ويقال أن "ويقال أن القرآن قد تم في الكمبيوتر اللوحي بريسيرفيد من

ابتداء من الوقت بعض الآيات تلغي وتبطل آيات أخرى وتجعلها

غير فعالة. "

المسلمين ليست مجهزة تجهيزا جيدا مع الصورة الكاملة القرآن الكريم. أن القرآن يتألف من

الحديث، وسيرا، والسنة النبوية. الكتاب المقدس يحتوي على كل ما في هذا الكتاب من أن يعيشوا حياة مسيحية. أن

المسلمين بحاجة إلى ثلاثة كتب يعيشوا حياتهم. الارتباك؟

فقط سوف أتطرق إلى عدة قضايا في القرآن أن يؤدي المسلم في حالة من الارتباك

لأنهم لا يعرفون ما مجموعة من القواعد للاعتقاد بسبب إلغاء بعض من هذه الآيات.

أن القرآن ليس ترتيبا زمنياً. أن السور واياس لا في الترتيب الزمني.

لديك للعودة إلى ما كان يقال في الحديث فهم ما كان محمد

قائلا. الحديث وفي آتشه يفسر الآيات في القرآن. هذه شكل كتابين

السنة النبوية. وهي الأعمال التي تقوم بها محمد.

يستخدم الكتاب المقدس للاستخدام اليومي ولكن ليس من القرآن . القرآن مكتوبة في شكل الشعر

وهذا سبب التكرار ليس سيئاً. وهو يكرر نفسه مرارا وتكرارا للتأكد من أنهم

فهم ما يقال. أن القرآن لا بالضرورة تغيير القلب إذا كان مجرد تغييرات

العقل.

محمد ابدأ جمع القرآن لأنه كان يعلم أنه ذاهب لتلغي الآيات. لا

يهم كيف تنظرون إلى تشكيل القرآن لك سوف يكون دائماً الشك. وهناك

مشكلة الصلاحية في القرآن. القرآن والحديث المسؤولة عن السماح

المسلمين تشغيل الحكومة. إذا كانت المشاكل هناك كيف يمكن تشغيلها الحكومة؟

إذا كان هناك مشكلة مع القرآن ومحمد سوف ابدأ يأتي الناس معا.

وسوف يمكن فصلها. إذا كان القرآن قد عيب محمد عيب. إذا كان محمد قد

وقد عيب القرآن عيبا.

عميد جيم هالفيرسون، المحرر العام الدليل المدمجة إلى عالم الدين ، ويقارن

أوجه التشابه والاختلاف لله من القرآن والله من الكتاب المقدس. أعتقد أن هذا

قائمة مهم اليوم لأن هناك كثير من الناس الذين يعتقدون أن الله في القرآن و

الله في الكتاب المقدس هي نفسها. كان واحد منهم من قبل هذه الفئة.

أوجه التشابه

1- وكلاهما واحد

2- وكلاهما المتسامي

3- وكلاهما السيادة

4- وكلاهما قادر على كل شيء

5- سواء تكلموا للإنسانية من خلال الرسل أو الأنبياء، والملائكة، وعن طريق الكلمة المكتوبة

6- كلاهما يعرف بالتفصيل الحميمة بأفكار وأفعال الرجال

7- وسيحكم على حد سواء الأشرار

الاختلافات

1- "الله" القرآن الكريم وحدة المفرد، ولكن الله من الكتاب المقدس هو وحدة مركب الذي واحد في جوهره، وثلاثة في شخص (متى 28: 19؛ يوحنا 10:30، أعمال 5:3-4)

2- "الله" القرآن ليس آب، وأنه قد أنجب أولاده لا (19:88 السور-92؛ 112:3)؛ ولكن الله من الكتاب المقدس هو ثلاثي وحدة الذين يوجد خارجياً كالأب، والابن، والروح القدس (متى 28: 19؛ لوقا 03:21-22؛ جون 05:18)-

الاختلافات (تابع)

3- من خلال القرآن الكريم، الله اقتحموا التاريخ من خلال كلمة مكتوبة ولكن عن طريق يسوع المسيح، الله باقتحام التاريخ من خلال الكلمة الذي هو شخص (جون 1:1، 14؛ Colossians 01:15-20؛ عبرانيين 1:2-3؛ 1 يوحنا 1:1-3؛ 4:9-10)

4- "الله" القرآن "بروديجالس لا يحب" (6:142 السور؛ 07:31، على؛ 'Ali لديه المبذرون")؛ ولكن يسوع يحكي قصة الأب، كناية عن الله الأب، الذي يتوق لعودة ابنه الضال لوك 15:11-24)

5- "الله يحب أولئك لا كرونج تفعل ذلك" (سورة 3:140، على) ولا يحب "له الغادرة، وشرير" (سورة 4:107، على)؛ ولكن "الله يبين حبة لالينا في هذا: بينما كنا لا تزال خطاه، مات المسيح بالنسبة لنا" (رومية 5:8)

6- "الله الرغبات لتصيب منهم لبعض من خطيئتهم" (سورة 05:49، على ' انظر أيضا سورة 4:168-169؛ 9:2؛ 7:179؛ 40:10) ولكن الله من الكتاب المقدس لا "تأخذ أي متعة في موت الأشرار" (حزقيال 18:23) وهو "لا يريد أي شخص تفنى، لكن الجميع إلى التوبة" (2 بطرس 3:9)

7- ستاندرد للحكم لله من القرآن أن أعمالنا الجيدة يجب أن تفوق سيئة لدينا سندات (السور 7:8-9؛ 21:47)؛ ولكن المعيار لله من الكتاب المقدس ليس أقل من الكمال الكامل مقيسة بالطابع المقدس لله (ماثيو 05:48؛ الرومان 03:23)

8- "الله" القرآن الكريم قدم رسول، محمد، الذي حذر من حكم الله الوشيك (2:119 السور؛ 05:19؛ 7:184، 188؛ 15:89-90) وأعلنت منظمة الصحة العالمية أن "لا حامل عبئا يمكن أن تتحمل عبء آخر" (شكل، على السور 17؛ 15) ؛ ولكن الله من الكتاب المقدس قدم منقذ بريئ، يسوع، الذي أخذ آثامنا على نفسه ويتحمل غضب الله في أعمالنا ستيد (ماثيو 20:28؛ سويد؛ لوقا 22:37؛ جون 03:16؛ 10:9-11؛ 2 كورنثوس 05:21؛ غلاطية 03:13؛ 1 تسالونيكي 5:9-10).

أعتقد أن الهدف من هذه السور ينفي يسوع يعطي حياته بالنسبة لنا على الصليب

لأن يسوع أخذ آثامنا عليه، وهذا كيف أننا قادرون على الذهاب قبل

الأب وطلب الصفح. لا أعتقد المسلمين مات يسوع (عيسى) بالنسبة لنا.

سواراب ذاكرة الوصول العشوائي في فهم الحديث – التقاليد المقدسة في الإسلام,

وقد قل له القرآن. ويذكر أن مصدر الإسلام هو القرآن الكريم

حدیث. يكذب مركزهم في محمد. أن القرآن يتألف من محمد

"آيات" وحدیث تتكون من ما أنه قال أو فعل، أو أوجب أو نهى أو

لا تمنع، المعتمدة أو المرفوضة. قدم كل من القرآن الكريم وحدیث المسلم

الناس مع التوجيه متساوية. مترابطة وإلقاء الضوء على بعضها بعضا. أن

القرآن الكريم يوفر السياق النص، حدیث.

Hallen عبد ماس في القرآن ، والدول في كل مرة النبي قد جديد

الوحي وكان هناك إضافة إلى القرآن. أنه سوف يقرأ هذه الإضافات إلى بلده

شوهد. غابرييل هو الذي أوعز إلى محمد حيث أن جديدة الوحي

يجب أن تذهب في الإحضار النهائي.

اتباع يحفظون أولاً ما قاله محمد وثم تكون آمنة أنها يحدق

كتابة لأسفل حتى لا شيء سوف تضيع. وفقا لهذا الكاتب يعرف محمد

تصحيح يا ترتيب المواد قرآني . كانت خلفيتهم تحفيظ

الأدب والتاريخ وعلم الأنساب.

عامين بعد وفاة محمد كانت معارك الحرب والناس الذين يعرفون

القرآن قتل وكان الخوف من أن المواد قرآني انقطع عن طريق

هذه الحروب. وأمر الخليفة الأول، أبي بكر، نسخة خطية من الجسم كله من

القرآن الكريم يتم تخزين المواد كترتيب محمد و memorized من المسلمين

بأمان بعيداً عنه. اثني عشر عاماً في وقت لاحق، أمر عثمان بأن يكون عدد النسخ

تعرف موزعة على مختلف أجزاء من العالم الإسلامي كالنسخة الرسمية القرآن الكريم

كما "الدستور العثماني". هذا هو معترف به كوثيقة أصيلة من القرآن ك

وكشف بالنبي محمد.

ديفيد غولدمان الإسلام والكتاب المقدس – لماذا تصطدم الديانتين ، الدول بعض

آيات في القرآن الكريم النوع لغير المسلمين الآخرين الخصومة. وذكر أيضا

أن قرآني وفقا للتدريس الله يمكن أن يغير رأيه واستبدال أية مع

أحدث وأفضل وحي، (سورة 2:106؛ 16:101)- وكان جهاد وحي لاحق

يقاتلون العدو.

حقائق أساسية حول القرآن الكريم

فيما يلي بعض الحقائق الأساسية حول بنية القرآن، دور محمد بكتابة،

وموقف القرآن التبجيل بين المسلمين:

·        وكشف القرآن كان السمعة في اللغة العربية على مدى فترة اثنين وعشرين عاماً (610-632)

·        ترتيب السور 114 ليس زمنياً. السور أطول توضع أولاً في القرآن

·        حسب تيودور نولديكي جيشيتشتي دي قورانس (التاريخ قورانس)، تم الكشف عن تسعين السور (الفصول) بينما كان محمد في مكة والسور الأربعة والعشرين، في حين أنه كان في المدينة المنورة

·        سورة 96 يقال سورة أول كشف لمحمد

·        سورة 1 (الفاتحة) غالباً ما وصف بأنه "جوهري" القرآن الكريم

·        "أم القرآن" (حديد-L-كتاب) هو أن يكون في السماء، كتبه "الله نفسه"

·        ويقول المسلمون أن الملاك جبرائيل وكشف القرآن الكريم لمحمد

·        القرآن الكريم يعتبر جزءا لا يتجزأ من الله يجري. لم يتم إنشاء. ابتداء من 610 ميلادي المسلمين يعتقدون هناك قول المنصوص عليها لذلك الذي كان دائماً.

سوف تكون مشاركتي الأخيرة للقراءة في هذا الكتاب معرفة كان لنا أن القراءة التي لدى

حقاً تعلمت الكثير، القرآن معضلة،: Quran.com الإسلام ينتشر في جميع أنحاء

العالم، وهذا الكتاب يوفر أداة موضوعية سيتم التحقيق في معرفة الحقيقة عن الإسلام.

هذا الكتاب يسمح للناس برؤية القرآن من خلال العدسات واضحة لا تحجب بالدعاية أو

الحماس التبشيري. يقدم هذا الكتاب "كما نص القرآن الكريم مع التعليق الموازية،

معالجة القضايا الهامة أن علماء المسلمين قد تصارعوا مع عبر القرون ".

في هذا الكتاب، وتقول أن القرآن كشف لمحمد باللغة العربية، (Q

12.2؛ Q 13.37). وتقول أن الآيات جزء من سلسلة الكتب المقدسة، مثل التوراة،

الإنجيل، (Q 2.41، 91، 97: Q3.3، 50)- بعد أن توفي محمد أصحابه تجمعوا

القرآن الكريم في كتاب.

هو الاسم الشائع للقرآن المصحف al ("الدستور")- أنه اسم أقل شيوعاً هو al-الفرقان

("معيار")- أن القرآن قد الأخرى أسماء كذلك، Q 2.2الكتاب ("الكتاب") ، حي بن

("الهام") Q 21.45، وبن-الأذكار ("تذكير") 15.9 ف. كتب قرآني

كان العلم أسماء خمسة وخمسين القرآن ولكن هنا ثلاثة، ونور ("ضوء") Q 4.174، والشفاء '

("الشفاء") ف 17.82، Q 41.44، ("الإرشادات") Maw'iza س 3.138، Q 10.57.

أن القرآن يتألف من ال-القرآن-الكتاب، أبو-سورة-الفصل، ال-أية-الآية و

فاسيلى-نهاية الآية.

تحليل نقدي

ويقول المسلمون أن القرآن معجزة كتاب أنزل من السماء. وقيل جبريل

وكان من المفترض أن يكون جاء إلى محمد، وأنه كشف عن معنى ما قاله جبريل في

لغته الخاصة. إذا كان هذا هو الحال فليس الوحي محمد بالالهي، الإنسان.

أين تقف القرآن الآن؟ الآن يمكن بحث الكتاب وانتقد لأنه رجل

أدلى فإنه ليس من الله.

تجميع للقرآن الكريم

أبو بكر الخليفة الذي خلف محمد أول تجميع القرآن. وهذا

جاءت بسبب الحروب في الأرض، وبعض الأشخاص الذين قتلوا في هذه الحروب

يحفظون القرآن الكريم. عمر اقترح على أبو بكر جمع القرآن. اتهم أبو بكر

عمر وزيد ترجمة القرآن الكريم.

أبو بكر طلب الناس من نوعية عالية لتحفيظ العمل مع زيد تجميع

القرآن الكريم . عند الانتهاء من زيد أنه أعطاه لابو بكر. عندما أصبح عمر الخليفة الثاني أنه

تلقي أنه بعد تلقي ابنته حفصة عليه.

كانت تطوف الكثير من أنواع مختلفة من القرآن مما تسبب في ارتباك للشعب في

قراءة القرآن حتى عثمان، الخليفة الثالث حصلت معا لجنة التحويل البرمجي لإنشاء

القرآن واحد لجميع الشعوب. زيد كان مجموعة ثانية من القرآن مع المساعدة من

وقد نسخة حفصة الذي يعتبر نسخة فريدة فقط. وهي أساس عملهم قبالة

نسخة. عثمان بذلت محاولة لجعل على نص موحد ولكن لم تنجح. قراءات البديل

يتم هنا اليوم بسبب غياب علامات التشكيل تنقيط والتكميلية.

التسلسل الزمني للقرآن الكريم

ويبدو أن التسلسل الزمني القرآن أهمية ضئيلة لمحمد. أن

القرآن الكريم هو تنظيم بالطول ولا التسلسل الزمني السور والآيات هي

رتبت من عصور مختلفة (المكية والوسيط).

لديك أربع فئات من الانهيار للقرآن الكريم:

1- "طويلة" (al-الطوال) – السور الطويلة (أكثر من 100 الآيات)

2- "واحد-مئات" (al-الماعون) – الذي اتبع السور أطول سبعة، كل منها يحتوي على ما يقرب من 100 الآيات

3- "مضاعفة الأرقام" (al-متهني) – بعد واحد-المئات والتي تحتوي على أقل من مائة الآيات

4- "القسم" (المفصل) – أثر المزدوج-الأرقام. هذه هي أقصر من السور

وركزت الرسالة المكية في الدعوة إلى الله ورفض بوليثيسيان. في المدينة المنورة،

عندما أنشأ محمد مجتمع مستسلمة للسلطة له (محمد)، أنه

قدمت رسالة قد الجوانب الطقسية والتنظيمية والتشريعية. [يعمل بال-

حداد]

إلغاء في القرآن

أنا سعيدة للغاية لاخدم الله الذي ليس wishy مترهل الله التي تحافظ على تغيير رأيه أكثر و

مرة أخرى، وأنا سعيد لأن "كلمة الله" هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد. ابدأ

التغييرات. سوف يتم حفظ أحداً لأن الله سوف يغير رأيه حول تسامحا منا. ونحن

وسيكون كل لعنة إلى الجحيم. شكرا لك يسوع للتضحية بالدم الخاص بك. ليس مثل القرآن فيها

وسمح للإلغاء ونسيان الخلاص لمحمد حتى لم يكن متأكداً ما إذا كان

الذهاب إلى الجنة.

هي الكلمة العربية لإلغاء النسخ مما يعني "لنسخ"- إلغاء كلمة أيضا

يعني "إبطال". في القرآن يسمى إلغاء سلطة أو حكم الآية

الإلغاء الذي يتكون من حذف (إزالة) س 22:52، استبدال 16:101 س والتعديلات

(نقل)- إلغاء يتعامل مع القضايا الاجتماعية والسياسية أيضا، ومثال على ذلك الصفقات

مع قضية السلام. الآية السيف يتغير كل آيات السلم الذي حول 114، (Q9.5)

al-سيف، "ولكن عندما يتم تمرير الأشهر المقدسة بعيداً، قتل في المشركين أينما كنتم قد تجد

لهم... "

هناك طرق مختلفة للإلغاء على سبيل المثال لا الحصر:

1- آيات التلاوات التي يتم إلغاؤها ولكن هذه الأحكام تظل سارية المفعول. [مثال: أية الرجم]

2- آيات الحاكم الذي ألغى ولكن التلاوة التي تبقى سارية المفعول. [مثال Q2.109]

3- الآيات التي قراءات وأحكام تلغي.

هناك طرق مختلفة للإلغاء على سبيل المثال لا الحصر: (تابع)

4- "الآيات المنسيّة" [مثال Q2.106]

الإلغاء، هل تخول لها مشكلة أو الرسول؟ إذا كان القرآن قد عيب

محمد لديه خلل وإذا كان محمد قد عيب القرآن عيبا. قواعد لدين

هي الإيمان. إذا فشل الإيمان بدين ثم أنهم لا يؤمنون بهذا الدين. وإذا كان هناك

مشكلة مع القرآن ومحمد الناس ابدأ معا. أنها سوف تكون

فصل. "إذا ما كان يقوله القرآن جاء من الله، ثم الإلغاء لن يكون

يجوز. "

متغير قراءات للقرآن الكريم

قراءات مختلفة القرآن الكريم تسبب الكثير من الخلط بين الشعب المسلم. عثمان

حاول إصلاح هذه المشكلة مع النص الرسمي القرآن (الدستور العثماني ") الذي كان

دون النقاط على الحروف أو غيرها من علامات التشكيل، وعندما يقرأ الناس هذا القرآن أنهم

استناداً إلى المعرفة اللغوية الخاصة بهم مما أدى إلى مزيد من الارتباك عليه. تمت قراءة القرآن

بشكل مختلف. وكانت هناك العديد من القراءات قد ضاقت السبعة والقراءات

خارج اعتبرت السبعة القراءات المنحرفة التي كانت تعتبر من أقوى من

وافق منها.

كانت هناك اختلافات في القراءات وفقا لابن قتيبة:

1- الفرق في التدقيق النحوي دون تغيير النسخ الكلمة.

2- الفرق في التدقيق النحوي التي تغير المعني دون تغيير النسخ الكلمة.

3- الاختلاف في حروف الكلمات، التي بدورها تتغير معانيها، دون تغيير النحوي-

كانت هناك اختلافات في القراءات وفقا لابن قتيبة: (تابع)

4- الاختلاف في الكلمة بأكملها، دون تغيير المعني.

5- الفرق في الكلمة ومعناها-

6- الفرق حسب ترتيب الكلمات.

7- الفرق بالإضافة والحذف.

ابن قتيبة أغفل أكثر نوعين:

8- الفرق قبل الحذف.

9. الفرق بالإضافة إلى ذلك-

واليوم هناك عشر قراءات القرآن الكريم وكل القراءة وقد اثنين من الرواة الذي سيعطي

لك الروايات العشرين من القرآن الكريم.

 ومن أصل عشرة قراءات البديل أربعة من كبرى من القراء مختلفة:

1- قراءة حفص

2- قراءة أرش

3- قراءة كالوم

4- قراءة دوري وفقا لابو عمرو

جميع القراءات مأخوذة من الدستور واحدة-أن عثمان وأعتقد أن عدم وضع النقاط

وعلامات التشكيل بتغيير المعني لكل فرد/ثقافة كما أنها قراءته. أنهم

يفسرها بأنها الطريقة التي أرادوا وفقا لمعارفهم.

وفي الختام، لقد القرآن الكثير من المشاكل التي تجلب إلى واقع هل هو كتاب حقيقة؟ كيف

يمكن أن تثق دين عند النص الناس العيش بتغييرات مرات عديدة؟ ما

هو الحقيقة الحقيقية؟ كيف هم اتباع؟ إذا كان ما قيل أنه جاء من الله الذي يعطي

الحق "كلمة الله" أن تكون التغييرات؟ الذي سيعمل اليوم؟ لديك الإرادة الحرة

والخيار هو لك. حيث سيتم أنفاق الخلود؟

مراجع

1) الاتفاق دليل على الأديان في العالم، من جانب: عميد هالفيرسون ج، التي نشرتها: بيت عنيا البيت الناشرين، حقوق الطبع والنشر 1996 طلاب انترناشونال

2) فهم الحديث: التقاليد المقدسة للإسلام، من جانب: رام سواروب، بوبليتشيد من: كتب بروميثيوس، حقوق الطبع والنشر عام 2002 من الحوزة لذاكرة الوصول العشوائي سواروب

3) القرآن، ومن جانب: ماس عبد الحليم، نشرتها: المؤلف شركة الصحافة جامعة أكسفورد، نيويورك، 2004، 2005، ماس 2010 عبد الحليم

4) الإسلام والكتاب المقدس: لماذا الديانتين تصطدم: ديفيد غولدمان، ومقدمة بقلم: إروين دبليو لوتزير، التي نشرتها: زوندرفان النشر 2004 البيت، المؤلف من ديفيد غولدمان

5) الكتاب المقدس