URDU: بائبل اور قرآن مجید کا تقابل اور موازنہ

بائبل اور قرآن مجید کا تقابل اور موازنہ

بحث کے سوالات

نوواردوں بائبل اور قرآن کے درمیان جو مضبوط تاریخی پُشتی کیا ہے؟

تاریخ دانوں نے ہے کہ کیا بائبل میں لکھا گیا تھا اور کیا اصل تاریخ میں ہوا کے درمیان تعلق کی ایک بہت مل گیا ہے کیونکہ ایک مضبوط تاریخی پُشتی اے بائبل ہے ۔ بائبل کب اور کیسے واقعات یسوع مسیح کے ساتھ ہوا کہ بہت ہی مخصوص ہے ۔ ہم ان کی پیدائش، کے واقعات ہیں کہ ان کی پیدائش کے لیے، کی قیادت کی ایک واضح تصویر دیتا ہے (یسعیاہ 7:14 ۔ لوقا 1:26-31 ۔ میتھیو 1:18-31)، اور اپنی زندگی کی راہ ہے ۔ آثارِ قدیمہ کے ماہرین بھی چکے ہیں کہ بائبل کی کہانیاں صحیح اور درست ثابت کرنے کے لئے کے قابل ہے ۔

گزشتہ 150 کے لئے شاندار علماء کے سال سینکڑوں ہزاروں سائٹس پر تفصیلی آثار امتحانات-مشرق وسطی میں منعقد کیا اور کیا بائبل ہر علاقے میں جہاں اس بیان سے ٹیسٹ کیا جا سکتا ہے سچ اور درست ہائے یہ ثابت کیا ہے ۔ کلامِ مقدس روح القدس کی طرف سے حوصلہ افزائی بہت مصنفین کی طرف سے لکھا گیا ہے ۔

قرآن مجید دوسری جانب کی تحریروں تھا صحیحہ کئی دفعہ محمد کی طرف سے اور انہوں نے کبھی سوچا کہ تحریری شکل میں ڈالنے کی وجہ یہی ہے ۔ قرآن کی ایک جزوی تحریر مدینہ کا مطلب ہے کہ قرآن کا مکی حصہ کبھی نہیں لکھا گیا تھا میں ہوا ۔ تاریخی وقائع ہجرتکے دوران ان کے ساتھ قرآنی نصوص لے کر مسلمانوں کا ذکر نہیں ہے ۔ مکہمیں فقیہ کا ذکر کرتے ہوئے کوئی تاریخی ذرائع ہیں ۔ اسلامی ہاسٹوراوگراپہرس پر اتفاق کیا کہ یہ نیچے لکھا جا رہی جہاں تک قرآن مجید کی پہلی تالیف زید بن ثابتکی زیر نگرانی کی جگہ لی ۔ وہ بھی دوسرے کمپائلیشن (compilation) کے لئے ذمہ دار تھا ۔ عثمان نے قرآن کو مرتب کریں کے لیے کمیٹی کو حاصل کرنے کے لئے زید ۔

نوواردوں قرآن مجید اور بائبل کی سرنوشت کو بات کرتا ہے؟

یہ جو بائبل سرنوشت میں یقین رکھتا ہے:

سرنوشت ہے جو خدا سے ہے تعلیم ہمیشگی، آزادی کے ساتھ طے کیا جو کچھ ایسا آئے گا ۔ اس کے ثبوت میں پایا جا سکتا ہے افسیوں 1:11 جس کا کہنا ہے کہ "میں اس کا انتخاب ہم تھے بھی کیا، منصوبے جو تطابق گا، دوسرے میں ہر اس چیز کو کام کرتا ہے اس کی پریڈسٹان رہی ہوں" (نو).

لفظ کی سرنوشت سے یونانی پروراوزو "پرورادزو" آتا ہے ۔

نئے عہد نامے میں چھ آیات میں چھ مرتبہ کلام ہوتا ہے:

4:28 کاروائی کرتی ہے ۔ رومیوں 8:29-30 ۔ 1 کرنتھیوں 2:7 ۔ اور افسیوں 1:5 ۔

سرنوشت خدا کی عظیم حاکمیت اور جیسے چاہتا ہے اپنی مخلوق کے ساتھ ہے حق آشکار کے طور پر آپ ان آیات پر دیکھو. ہم دیکھیں کہ سودے سرنوشت سے نجات بھی، وہ مل جائیں ۔

تاریخی طور پر اسلام سکھاتا اللہ کو تمام چیزیں، نیک و بد سب کچھ ہوتا ہے، ہمیشگی سے تقدير ہے خواہ فرمانبرداری یا نافرمانی، عقیدے یا کفر، بیماری یا صحت، دولت یا غربت، زندگی یا موت ۔ اس مضمون میں شامل ارکان ایمان میں محمد انتقال کر گئے اور کیوں مختلف عقائد موجود ہیں کہ جب شامل تھا نہیں ۔ کچھ کا خیال ہے کہ اللہ ہر چیز کا قابو میں ہے، دوسروں کو جو مرد مومن کو مفت ہے کرے گا ۔

یہ جو قرآن مجید لکھا میں یقین رکھتا ہے:

1. سب کچھ اللہ کی مرضی سے ہوتا ہے ۔ ذیل کی آیات میں اس بات کی تصدیق کے لیے قرآن پر نظر: ایس 3:145; 6:59؛ 7:188؛ اور 9:51

2. اللہ پریڈسٹاناس ہر جان کی تقدیر ہے ۔ ذیل کی آیات میں اس بات کی تصدیق کے لیے قرآن پر نظر: ایس 2:272؛ 2:284؛ 4:88؛ 5:18; 5:40-41؛ 6:125؛ 7:178-179؛ 11:34; 11:117-119; 14:4؛ 17:16؛ 39:23؛ 39:37-38; 42:44، 46 ۔ 76:31.

3. اللہ پریڈسٹاناس آیا کہ ایک شخص ایمان لائیں گے ۔ ذیل کی آیات میں اس کی تصدیق کرنے کے لئے قرآن مجید پر نظر: ایس 99-100؛ اور 58:22.

4. اللہ پریڈسٹاناس ہماری مرضی ۔ ذیل کی آیات میں اس کی تصدیق کرنے کے لئے قرآن مجید پر نظر: ایس 74:55-56؛ 76:29-30 ۔ 81:28-29 ۔

5. آدمی چونکہ انسان کو یقین کرنے کے لئے کرے گا ضرور کیا اللہ اس کے لئے چاہتا ہے کے لیے احتساب ہے ۔ ذیل کی آیات میں اس کی تصدیق کرنے کے لئے قرآن مجید پر نظر: ایس 4:78-79؛ 16:93؛ 18:29؛ 18:55؛ اور 37:91-96 ہے ۔

نوواردوں بائبل کو یسوع نے یسوع کو قرآن مجید میں ہے؟ نہيں

1) کنواری-عیسٰی کی پیدائش کی

ایک – بائبل: یسعیاہ 7:14 ۔ لوقا 1:26-31 اور میتھیو 1:18-21

ب – قرآن مجید: سورۃ 3:45-47 اور سورہ 19:16-22

کیوں ہے مریم فضیلت قرآن مجید میں؟ کیونکہ وہ یسوع کی ماں تھی یہ ہے-کیونکہ وہ مردوں کے درمیان سب سے بڑا موٹہیقرید ہے ۔ یہ اہم کیوں ہے؟ وہ خدا کا بیٹا ہونا چاہیے.

2) یسوع کی سانلیسنیسس

ایک – بائبل: 1 پطرس 2:22; 2 کرنتھیوں 5:21 اور 1 یوحنا 3:5

ب – قرآن مجید: سورۃ 19:19

3) یسوع آسمان پر جانے کی معراج

ایک – بائبل: اعمال 1:9-11

ب – قرآن مجید: سورۃ 4:158 [مسلمان یقین یسوع (عیسیٰ) کے مصلوب ہونے سے بچایا کہ تھی اور مرنے کے بغیر آسمان پر لے جایا. مختلف حالات کے باوجود، قرآن مجید اور بائبل معراج اور آسمان کو زمین سے جسمانی صورت میں زندہ یسوع کی تعلیم ہے ۔

4) یسوع مسیح علیہ السلام

ایک کی – بائبل: اوور 300 پُرانے عہد نامہ میں پیشن گوئی آنے والے مسیحا ("مسیح") کی بات کرتے ہیں اور اسے دیگر مردوں سمیت دیگر رسول خدا کی سب سے بڑھ کر کھڑا ہے ایک آدمی کے طور پر بیان کریں ۔ نظر میں درج ذیل اقتباسات: متی 16:16؛ یوحنا 1:49 ۔ مارک 1:1 ۔ یوحنا 11:27 ۔ متی آزمائے ۔ لوقا 4:41.

ب – یسوع ہی مسیح علیہ السلام قرآن مجید میں کہا جاتا ہے ۔ کوئی اور نبی، پیٹرآرک یا کاہن اس خطاب دیا جاتا ہے ۔ ہے کہ یسوع مسیح کی طرف سے، قرآن مجید کماحقہ یسوع ایک عنوان ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ بہت شخص ہے جو قرآن مجید بصورت دیگر میں انکار خدا کا بیٹا آپ کے لئے اس طرح کا درد ہے دِیا ہے ۔

5) خُدا کے کلام کے طور پر یسوع

ایک کی – بائبل: مکاشفہ 19:13 ۔ یوحنا 1:1-2 (شروع) میں۔ یوحنا 1:14 (لفظ بن گیا گوشت). یسوع نے خود میں خدا کا آخری پیغام بنی نوع انسان کے لیے ہے ۔ خدا کا کلامکیا جا رہا ہے، یسوع نے خود خدا کی حتمی اور مکمل وحی کو انسانی ہے ۔

ب – قرآن مجید: میں سورہ 4:171، یسوع کہا جاتا ہے، "اس لفظ". میں سورہ 3:45 فرشتوں کو جب یسوع کی منفرد تصور مریم کو اعلان کر اسے اللہ اس بشارت دے رہا تھا بتایا کہ قرآن ریاستوں "کے لفظ سے." نوٹ – ہے یسوع صرف انسان جو کبھی رہتے تھے جو کہا جاتا ہے ایک کلام خدا کی طرف سے ہے ۔خدا کے کلام کا عنوان اس عنوان کے ساتھ تبادلہ ہے خدا کا بیٹا ہے ۔

6) خدا کی روح کے طور پر یسوع

ایک – بائبل: 6:34:13: 25: 1 سیموئیل ججوں کے 16:14; 2 سیموئیل 23:2 ۔ لوقا 4:18 وغیرہ [خداوند کی روح]

ب – اسلام میں، یسوع نے خطاب دیا، روہوللہ، "روح کا خدا ہے ۔" مطلب ہے یہ ایک ہی عبارت سے، جہاں یسوع کہلاتا ہے و-روحن-مانہو, "ایک روح نے اس سے." سورہ 4:171، آتا ہے کی ساخت ایک جیسی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے "خُدا کا کلام: جس نے روح (روح) من (سے)، hu (اسے) ۔ کہیں اور قرآن مجید میں اس کا اظہار کرتا ہو.

قرآن میں روح القدس کے طور پر فرشتہ جبرائیل کی نشاندہی کی ہے ۔ یوسف علی کا مطلب ہے کہ یہ روح خدا سے جبرائیل کے مقابلے میں زیادہ ہے ۔ یہ خدائی روح ہے ۔ قرآن میں واحد ہے جہاں اس کا اظہار ہوتا ہے، دوسری جگہ یسوع کو اس الہی کوائیٹ لاگو ہوتا ہے ۔ سورہ 4:171 میں –spirit – خدا کی صفات کو یسوع کی خصوصیات صرف عنوانات کے طور پر مسیح علیہ السلام اور کرتے کی کلام خدا الہی کا تیسرا عنوان ہے ۔

یسوع صرف کسی دوسرے نبی آفس کے لئے ایک مناسب وقت پر کہا جاتا تھا ۔ وہ خدا کا پیغام ہے، وہ خدا کی طرف سے آئے تھے، اپنی ہی روح خدا کی روح ہے ۔

قرآن مجید نہ صرف یسوع كي خدائي لایا، یہ اس کے اظہار کے روحن مانہو کے استعمال کی طرف سے بھی مسیحی عقل تثلیث لایا!

سورہ 58:22 خُدا کے رُوح کی اصطلاحات کا جو بائبل میں روح القدس کے لئے لگائی گئی گھرا میں وضاحت کرتا ہے اور سورہ 4:171 اسی طرح یسوع بصراحت نامزدگی ۔ ۔

7) یسوع کی انفرادیت کے مضمرات

وہ اس خاکی کی زندگی پہلے سے موجود ہے ۔ اس نے دنیا میں آسمان کی طرف سے آیا تھا اور انسانی شکل میں فرض کیا گیا تھا ۔

ایک قدرِ مشترک ایک بلند و بالا خیال ہے ۔ پیچھا کیوں یہ دیانت داری کیا جا سکتا؟ وہاں ایک عام لفظ کے درمیان ہم اور آپ ہے؟

عمارت کے پل یا تعلقات زیادہ قابلِ قبول اور اسلام گروپوں کی جانب مبارک ہیں جو آخر میں عیسائیت ایک اوگی میں قیادت کرے گا ۔ یہ خدا کے کلام کی پوری مصلحت کو مسترد کرنے کے لئے قیادت کریں گے ۔ مسیح راستے کا پتھر، پتھر تیار کنندہ مسترد کر دی جا رہی ہے!

خصوصی پل عمارت – کچھ "کامن گراؤنڈ" تلاش اور 'عالمی امن' لانے کے طریقے کی تلاش صرف مغربی آزاد خیال میڈیا کے ذریعے مغرب کے ساتھ بنیادی طور پر پُل تعمیر کرنے لگتا ہے اسلام چاہتا ہے کیوں نہیں "پل عمارت" دنیا کے مسلم علاقوں میں موجود ہے؟ اس کے برعکس پل اڑا جا رہا ہیں!

اگر آپ کی نظر میں قرآن مجید 3.64-71، قرآن کے اس حصہ کو عیسائیت کی مذمت ہے اور یہودیت اور یہ واقعی ایک کال ہے مذہب کی تبدیلی کے لئے ۔ S.3:64میں، دیکھ کر گا کسی خیال میں کیوں یہ آیت ایک کال کی امن اور اسلام اور عیسائیت کے درمیان افہام و تفہیم کے لئے ہے؟مسلمان 3.64 اور اس کے حقیقی پیغام کے تناظر اور وہ یہ ہے کیوں ان میں یہ شامل جانتا ہے ۔ ان آیات عیسائیوں کو اسلام قبول کرنے کی دعوت دیتے ہیں ۔ اہل کتاب آیت (یہودیوں)، آسمانی ہدایت کو قبول اور ان اشوب طریقوں کو دے مدعو کیا گیا تھا ۔

یہ روایتی اسلامی نقطہ نظر کے ساتھ فٹ بیٹھتا ہے کہ عیسائیت اور یہودیت نہیں ہیں مذاہب سچے وحدانیت کی کیونکہ نبی اکرمﷺ کے مطابق انہیں خدا کے علاوہ جن لوگوں نے کال میں متصادم عبادت، ایس 3.64 ۔

S. 3.64 – اور اگر وہ روگردانی کریں تو فرما دیجئے: یہ شہادت دی کہ ہم وہ لوگ ہیں جنہوں نے (اس سے) ہتھیار ڈال دیے ہیں ۔

محبت خدا اور پڑوسی کے ساتھ

ہم "آپ ہمارے نبی ہیں نبی ہے ہے" کہنا نہیں ہیںآپ کے پاس ایک نبی ہے جو کہتا ہے کہ ہم ایک نبی ہے جو کہتا ہے کہ "اپنے دشمنوں سے محبت ہے ۔" ہیں "اپنے دشمنوں سے محبت کرتا ہوں"

جب تم خدا کی محبت کی بات کرتے ہیں اور 1 یوحنا 4 اقتباس اور اکاؤنٹ میں بہت ہی اگلی آیت جہاں خُدا کی محبّت ہمارے خدا کا بیٹا یسوع مسیح ہمارے گناہوں کے لئے کفارہ ہے اگلی آیت ایک لیکن اس دستاویز میں کے حوالے سے ہے نہ کہ دنیا میں بھیجے گئے کی محبت ہے جو عیسائی نشستیں نہیں لیتے ہیں ۔ ہم نے دنیا کو جو خدا کی محبت اور محبت کا اظہار انہوں نے صلیب پر وفات اور پھِر جی اُٹھا کیونکہ منفرد یسوع مسیح کے ذریعے ہمارے گُناہوں کے کفّارہ کے طور پر کیا خدا کی ہے کہ اس دستاویز کو پڑھ رہا ہے یہ کہہ کر ایمانداری کے ساتھ جا رہی نہیں ہے ۔ اسلام کی بنیاد پرستانہ رد کرتا وہ سب چیزیں ظاہر کرتا ہے وہ ہم میں یقین رکھتے ہیں کہ خدا میں یقین نہ کریں ۔ وہ خدا کا بیٹا جو ہم میں یقین ہے کہ میں یقین نہیں ہے ۔ وہ جو اُس نے ہمارے لئے بنایا کفّارہ میں یقین نہیں ہے ۔ اگرچہ انہوں نے خدا کی محبت کے بارے میں بات وہ ہمیں دھوکہ کر رہے ہیں ۔ یہ وہ کے بارے میں بات کر رہے ہیں ایک هی خدا نہیں ہے ۔

یسوع ہے واضح جب وہ کہتے ہیں، "آپ نے مجھ کو جھٹلاتے ہیں تو، آپ میرے بھیجنے والے شخص رد" (لوقا 10:16) ۔ مسلمان یسوع مسیح خدا کا بیٹا مصلوب ہوئے کے طور پر، انسان کے بیٹے، دنیا کے جی اُٹھنے والے نجات دهنده کو مسترد کیا ہے ۔ انہوں نے اسے مسترد کر دیا اور اس لیے وہ خدا مسترد کرنے ہیں ۔ ہم خدا کی ایک مشترکہ محبت یا خدا کی مشترکہ تفہیم پر ایک دوسرے کے ساتھ کھڑے نہیں ہیں ۔ وہ یہ نہیں کرتے ' یسوع کے مطابق حقیقی خدا کی عبادت ہے ۔ جو شخص کا بیٹا ہے کی زندگی ہے ۔ انہوں نے جس کا بیٹا نہیں ہے زندگی نہیں ہے ۔ بائبل واضح هے که یسوع کاغذ یا نہیں ہم نے ہی خدا کے بارے میں بات کر رہے ہیں کہ کڑا ہے ۔ [کڑا عبادت، جانتے ہیں، محبت اور یسوع مسیح کی عزت کے لئے حقیقی خدا سے مراد محبت کرنے والے کاغذ – ۔ اسلام جھٹلاتا یسوع مسیح.]

یہاں آپ کے بارے میں سوچ سکتے ہیں ایک منظر نامہ ہے: آپ کے پاس دو افراد سے تیس سال پہلے اپنے اسکول کے دوستوں کے بارے میں دلیل دیتے ہوئے ۔ اور وہ حیرت ہے کہ اگر وہ ایک ہی شخص کے بارے میں باتیں کر رہے شروع کر دیا ہے ۔ آخر کار بعض نے کہا کہ ییاربوک کھولیں ۔ کہتے ہیں ایک شخص کہ وہاں اور کوئی دوسرے شخص کا کہنا ہے کہ وہ ہے اور ایک اور لڑکی کے لئے پوائنٹس. اب یہ واضح بات وہ تھے نہ کرنے کے بارے میں ایک ہی لڑکی ہے ۔

یسوع مسیح کی طرح نئے عہد نامے میں ظاہر ہے ییاربوک ۔ آپ کو کھول ییاربوک اور کہتے ہیں کہ، "کہ تمہارا خدا ہے" ؟ And مسلمان کا کہنا ہے کہ کے لئے جا رہا ہے "نہیں، کہ ہمارا خدا نہیں ہے" اور آپ "بات ہم ایک هی خدا کے بارے میں نہیں کر رہے تو." کا کہنا ہے کہ کے لئے جا رہے ہیں یسوع کے شاگردوں سے کہا کہ اسے ان کے والد اور یسوع نے ان کے لیے، نمایش "اگر آپ مُجھے دیکھا دیکھا باپ".کیونکہ ہم خدا کے بارے میں ایک عام تصور نہیں ہے ہم محبت کے ایک مشترکہ وژن نہیں ہے ۔ اس دستاویز کو "محبت خدا اور پڑوسی اکٹھے" صحیح نہیں ہے ۔ ہم یسوع مسیح واضح اور ساطع، منفرد، مخصوص اور ضروری ہے کہ جیسے وہ دستاویز جو انہوں نے، خدا کا بیٹا، نجات دهنده، بیٹے کا آدمی ہے، عمر کا اقتدار بادشاہ کے مرکز میں دائیں ہونا چاہیے پر ڈالنا چاہتے ہیں ۔ ہم مسیح رواداری کے اڈوں کو چاہتے ہیں ۔ ہم فساد نہیں چاہتے ۔ ہم جنگ نہیں چاہتے ۔ ہم تشدد نہیں چاہتے ۔ ہم نفرت کرنا نہیں چاہتے ۔ ہم یسوع مسیح کو خدا کا بیٹا، کیوں ہم کو قتل مت کے میدان کے طور پر کے طور پر بڑھانا چاہتے ہیں ۔ ہم نہیں آتے شاگردوں کو فتح حاصل کرنے کا ایک طریقہ کے طور پر قتل ۔ یسوع نے کہا، تو "تھا میری بادشاہی اس دنیا کی ۔ میرے شاگردوں کا مقابلہ کریں گے ۔ میری بادشاہی اس دنیا کی اس لیے نہیں ہے ۔ میرے شاگرد نہیں لڑ رہے ہیں."

یسوع میں یقین کرنے کے لئے لوگوں کو حاصل کرنے کے لئے عیسائیوں کا مقابلہ نہیں ہے ۔ کہ فطرت رضاکارانہ نوعیت کے عقیدے میں خدا کا بیٹا محفوظ کرنے کا ابطال کرے گا ۔ ہم مسیح نے مسلمانوں کے لئے نیک نامی جتانا چاہتے ہیں ۔

ہم باتیں کہنے پر ہموار کرنے کے لیے ہم نے ایک ہی خدا ہے اور وہی خدا کی طرف سے محبت یا محمد یا یسوع ایک نبی اور ديكھيں: علمی کتب سے قرآن مجید کی طرح آواز کال نہیں جا رہے ہیں ۔ ہم ایسا کرنے والے نہیں ہیں ۔ خدا خدا کا بیٹا مصلوب، جسٹافیانگ اور اس میں ایمان والوں کے لئے راستبازی دے، ہمارے گناہوں کے لئے کفّارہ کے طور پر یسوع مسیح کو دیانتدار ہونے کے لئے آج اپنے چرچ کو دے دی ۔ مردوں میں سے بڑھتی ہوئی اور دنیا کے فرمانروا اور پھر ایک دن ہر ایک گھٹنا جھکا یسوع مسیح سے قبل کرے گا اور اقرار ہے کہ یسوع خُداوند خُدا باپ اور ان لوگوں کو جن کے پاس کی شان و شوکت کے لیے آنے نہ توجہ اپنے گھٹنوں کے بل یسوع مسیح، خدا کا بیٹا اور نجات دہندہ اور منفرد نمائندگی سے پہلے اور جنکو خدا دویلس جسمانی کی مشہور مقتدمین کی تجسیم، جن لوگوں نے اپنے گھٹنوں کے بل جھکا نہیں باہر اندھیرے میں نکال جائے گا ۔

کلیسیا یسوع مسیح کی گواہی دینے کے لیے دِیانتدار ہونے کے لِئے ہے ۔ یہ صرف راستہ تباہی سے باہر اور ہمیشہ کی زندگی میں عوام کی قیادت کے لئے محبت ہے. مسیح، اور کھوئے سبیل کی خاطر ہم حق خدائي اور مصلوب اور موت اور دوباره جی اُٹھنے کا جلال اور یسوع مسیح کی منفرد بچت قدرت کے بارے میں بات کرنے کے لیے ہیں ۔

سرنوشت – صلیب

4:27-28 کاروائی کرتی ہے ۔

ہیرودیس، پنطیس پیلاطس، قوموں اور یہودی یسوع کے قتل عام سے جمع ۔ آپ نے خدا کی منصوبہ بندی ہے اور ہاتھ کبھی سب سے ہولناک گناہوں کی پریڈسٹان ہے ۔