HEBREW: השוואה של התנ ך, הקוראן - ארכיאולוגי

השוואה של התנ ך, הקוראן - ארכיאולוגי

ך ארכיאולוגי

הארכיאולוגיה מאשרת בתנ ך-מאת: goodvideotoshare

בלוקס 19:40 ישוע אמר "אם העם לשמור על שתיקה, האבנים מיד צועק" ,

הוא פשוטו כמשמעו זה מה שקורה מסביב לעולם, אבנים זועק עם ארכיאולוגי

הוכחה של התנ ך.

ב 150 השנים האחרונות מאות חוקרים מבריק שנערך מפורט ארכיאולוגי

בדיקות של אלפי אתרי במזרח-התיכון, הוכיחו כי מה התנ ך

הברית הוא נכון ומדויק בכל תחום שבו נבדק בהצהרה.

התנ ך אומר כי העולם הפך כל כך רעה. כי אלוהים עומד להרוס את הכל חוץ

נח ומשפחתו דרך שיטפון ענק ברחבי העולם. אלוהים הורה נח לבנות תיבה

ולשמור המינים של בעלי חיים. הספקנים טוענים הארון היה מיתוס אך אנשים טענו שהם

ראית את הארון. הגיע למבחן על הר אררט כעת נקרא טורקיה. ההר הוא

מכוסה שלג בתשעת החודשים בשנה לשמר את הארון. מרקו פולו 750 שנה

כתבה על הארון. אנשים טענו שהם הלכו דרך התיבה. תושבי

ארמניה לקחו את הילדים שלהם כדי לראות את הארון, העביר מידע זה לילדיהם.

ארכיאולוגים גילו את האתר של ועמורה נמצא בספר בראשית. אלוהים אמר

פרק 19 הערים היו כל כך רע. שהוא הולך להשמיד אותם. . הם עשו כמה

תגליות בבית הקברות שהיה פעם סדום. הם מצאו כי המקום שבו הם

קברו את המתים אש הופעל לעבר הגג, למה זה היה כל כך מוזר, לכבוש מדינות

. לא הייתי טורח להצית אש עבור קורבנות קבורה כי האנשים בפנים כבר היו מתים.

האש לא בא מתחת מראה כי השריפה הגיע מהשמיים. (בראשית 19:24)

[יחזקאל 16:49]

מה לגבי משה? העקבות שלו יותר ממיליון ישראל ממצרים למדבר

לכיוון הקרקע אלוהים הבטיח אבותיו של אברהם? אלוהים השתמש המצרים לספק

ראיות פיזיות כי מה כתוב בתנ ך נכון. ארכיאולוג עכשיו מצא את הרשומות

כי המצרי שם הזהים לשמות אלה מספרים 33 ואת האתרים ישראל

נסע דרך ביציאת ממצרים וכלפי הקרקע ההבטחה. זה הראה כי הם

נעשו על מקומות, הם באמת התקיימו לפני אלפי שנים הוכח על ידי ארכיאולוג

היום החשבונות שהוקלטו בכנות.

של מאות אלפי ממצאים שנמצאו על ידי ארכיאולוג אחד לא הופעלה מעולם.

גילה זה סותר או מונעת אחד מילה, ביטוי, משפט או גזר דין של התנ ך, אבל

תמיד מאשרת ומוודא את העובדות הרשומות המקראית.

ארבעים שנה אחרי בני ישראל עזבו את מצרים בין ההריסות, אלוהים הוביל אותם החוצה המדבר בארץ

כי הוא הבטיח אב קדמון שלהם, מאות שנים לפני. בתנ ך כתוב בני ישראל

עבר הירדן כנען. אלוהים ציווה אותם לתקוף ולהשמיד

העיר האויב הראשון, העיר יריחו. זה נמצא בפרק^ה 6 של יהושע, בספר של

שופטים. איזה ארכיאולוג אמר כי התקפה זו מעולם לא קרה. הם אומרים שזה

המיתוס העברי אבל אז ארכיאולוג ג'ון Garstain? האם את לא יעלה על הדעת ואת בלתי נסלחים, הוא

חפרו יריחו. (יהושע 6:2) יריחו היו אלפי תושבים. החומות של זה היו בגובה 45 מטר

לקניה בחלק העולה עבה 20 מטר. זה היה המוחלט אלא על ידי מצור. אתה לא יכול

. תיכנס. היתה הסוללה עפריים ברחבי העיר, בבסיס של הסוללה

היה שם קיר תמך בערך 15 מטר גבוה על גבי קיר לבנים באותו בוץ וחצי מטר

גבוה, על הפסגה של הרימון עוד בוץ קיר לבנים בגובה 20 מטר. . זה היה

בעוצמה רבה הגנו בדיוק כפי בתנ ך: (יהושע 6:4-5). האבנים לזעוק ביריחו

הראיות כי התנ ך תיארו במדויק חורבנה. עוד הוכחה זה מה

התנ ך אומר זו.

תכונה המפריד את התנ ך כל ספרות עתיקים אחרים הוא הדיוק ההיסטורי שלה.

מעל דפי התנ ך מצאנו התייחסויות רבות אירועים, אנשים ומקומות. את

המדע של ארכיאולוגיה יחד עם עדותו של רשומות היסטוריות החילוני לאשר

דיוק של ההפניה של ספרי התנ ך השונים. זה דקה תשומת לב לפרטים

נצפה ע י המקרא סופרים הוא ומוניטין בספרות העתיקה אחרים כלשהם. (דון סטיוארט,

סופר ומורה)

ארכיאולוגיה מוכיח בתנ ך-מאת: GodIsReal101

התנ ך אומר, שרה, אברהם, יצחק, רבקה, לאה ויעקב נקברו בחברון במערה

נקנה ע י אברהם (בראשית 23). מסורת אמר מערה זו אותרו מתחת

הרובע הקדוש של הידיד של הרחמן בחברון, היום מסגד מוסלמי.

הפניות מוקדם ככל במאה השנייה לפנה ס מעידה כי זה המיקום אותנטי של

מקום קבורתו של האבות. המערה הייתה שפוקדים את התותחים אוגוסטין מאת 1119 בו

הגיע הזמן ובו בזמן הם מצאו העצמות של האבות.

הרבה אנשים אזכור בתנ ך מאושרות במקורות מחוץ התנ ך במקרה

מלכות נמצאה פעמים רבות דמיון של הפרט. יותר מחמישים אנשים

ששמו מופיע בתנ ך ידועים מחוץ התנ ך ויש לנו דמיון 12 של

אותם. יש אנשים 27 בשם בברית החדשה ידוע לרשומות אחרות עם שישה

לכהנה ששרדו. . ארבעה מהם נמצאים קיסרים רומאים.

נחשפו מספר רב של מבנים המקראית. הם: 1) מגדל בבל ב

בבילון שם השפה היה מבולבל, (בראשית 11:1-19), 2) ברכת גבעון - איפה

כוחות של דוד, Isbashet נלחם במהלך המאבק של מלכות ישראל, (II שמואל 2:12-

32), 3) תיאטרון של אפסוס - היו המהומות של הצורפים אירעה, (מעשי השליחים 19:29), 4)

שני גלען עמוד בסיס של שמשון? שמשון דחף בכל כוחו ויורד חזרה

מקדש של השליטים של הפלישתים ואת כל האנשים אשר בה, (שופטים 16:29-30), 5) שם של

דוד המלך- שמו של המלך השני של ישראל, דוד מופיעה בשני המאה^ה -9 לפנה ס טקסט,

הכתובת taldan ואבן מואב. האבן מואביים היה למצוא יוצאת דופן זה

להשלים את העבודה, 6) יוסף, אימהוטפ, ג'וזף היה אימוטפ של מצרים. נשיונל ג'יאוגרפיק ב

בינואר 1995 מתאר אדם הקרוי אימוטפ שהציל את ארצו של רעב.

אימחותפ היה האדריכל אחראי על בניית קברו של פרעה לחלוטין מכל אבן. הוא

היה ידוע כמו פסל, כומר, מרפא ורואה להיות הגאון imp מראש של הישן

הממלכה. יש קווי דמיון רבים בין יוסף לבין אימוטפ שניהם היו שני ב

הפקודה תחת פרעה. ושניהם חיו להיות 118 שנים. הם היו שניהם ארכיטקטים. הם

שניהם לאחסן שבע שנים של שפע. הם שניהם ראו שבע שנות הרעב. . שניהם

לפירוש חלומות. שניהם בנו פירמידות וארמונות. הם היו שני רופאים. הם

שניהם הנהיג מס הכנסה בגובה של חמישית. לשניהם היה ידע על אסטרולוגיה. . שניהם

היו גברים משכילים. הם היו היסטוריונים האגדי. ושניהם היו אחד מהאחים 12

ואחיות

ב-2007 נמצא הקיר של נחמיה. תגלית זו גורמת סופת אש של פעילות בין התנ ך

הספקנים מי הצביע על העדר ראיות ארכיאולוגיות התומכות את הספר של נחמיה

טוענים הגלות חוזרים יהודים לבנות חומות העיר של ירושלים, לשחזר את שערי

בית המקדש.

בועד היום ירדן, מדענים מצאו מתקופת המאה^ה 10 לפנה ס Calba ייצור מרכז זה

עולה בקנה אחד עם החוק המקראי של ישראל, שלמה המלך מוקשים שלו – שלמה של המלך

מכרות הנחושת.

מגילות ים המלח – הגדולים של מוצא של האמינות של כתבי הקודש.

על פי הכתובים בתנ ך נכתב בין 1500 ל- 400 שנה לפני

ישוע נולד לכן זה למטרה טובה של אמונה בעת מעל 300 נבואות כתובות בין

1500 ו-400 שנים לפני שישוע נולד התגשמו על ידו. מגילות ים המלח מכילים

כל הספרים מלבד אסתר. הם היו בין בערך 100 או 200 שנים לפני שישוע היה

נולד. מגילות ים המלח להוכיח שהתנ ך הוא אותנטי.

ADDITIOINAL המקרא מוצא:

ארמון יריחו – הארמון המלכותי בבבל

השער המזרחי של Stechem – הארמון המלכותי של השומרון

מקדש של הבעל – הבריכה של השומרון.

הבריכה של גבעון – המנהרה מים מתחת ירושלים

הבריכה של חשבון – הארמון המלכותי ב- Susa

הבריכה של Bethseda בירושלים- בריכת השילוח בירושלים

בית הדין ב קורינתוס – הארמון של הורדוס בקיסריה-

המרד של מואב נגד ישראל – כתובת מישע –

ADDITIOINAL המקרא מוצא (המשך):

נפילתו של נינוה – לוח Nabopolusar

נפילת ירושלים נבוכדנצר – כרוניקות בבליות

הצהרת כורש – קיומו של ישו

יוספוס, Suietorius, הדיגום, Piny Yonger – התלמוד, לוסיאן, קורנליוס טקיטוס, בר מארה

העיר בבל – חומה ומגדל בניו של יעקב

הבית של רחב – הכתובת Behistun

רשימת המלכים השומרית – אתר הקבורה של ישו

גלוסקמת קיפא הכהן – קברו של דוד ושלמה

Mernepth – מכרות שלמה

עדויות של המעבר של הים האדום – כתובות בתל דן

קמיע מגילות – הסירה הגליל

בולה ברוך – כתובת עקרון

Monutebal המזבח- אוגרית

הקוראן ארכיאולוגי

היסטוריה לא מתקיים בחלל ריק. זה תמיד משאירה טביעות אצבעות נשכח שלה,

מחכה רדומים בקרקע להתגלות, חפר, לפענח.

אין נתונים הרבה יותר כדי לאמת את הקוראן. נבחן ולכן הטענות הקוראן

גורם ולראות אם הם ניתן להוכיח על ידי ארכיאולוגיה.

קיבלה , כיוון התפילה הוא הדבר הראשון שנבדוק. הקוראן אמר הקיבלה היה

סופית לכיוון מכה על כל המוסלמים כ 624 לספירה (סורה 2:144, 149-150). אבל יש

ראיות איפה מוסלמים התפללו שהמיקום רחוק בצפון מאשר מכה. הוא אמר שזה כתוב

צפון-מערב ערב (קרון קוק 1977:23).

היה מסגד שנבנה בתחילת^{המאה ה 8} על ידי המושל Hajjaj ב ואסט. זה

הוא המסגד העתיק ביותר באיסלאם. היה עוד מסגד שנבנה ליד בגדד. כיוון

מסגד תזות לא להתמודד עם מכה אבל פונים צפונה לכיוון ירושלים. ואסט

מסגד כבוי ב- 33 מעלות, המסגד בבגדד כבוי ב- 30 מעלות.

כיפת הסלע אינה מסגד. יש לו לא קיבלה (כיוון התפילה). הוא בנוי כמו

מתומן עם שמונה עמודים (נבו 1994:113).השתמשו בו הליכה סביב וכך זה נראה

היה בנוי כמו בית מקדש (Glasse 1991:102).זה אמור להיות האתר השלישי הכי קדושים באיסלאם

אחרי מכה ומדינה. המוסלמים אומר זה נבנה כדי לזכור את הלילה כאשר מוחמד

עלה לגן עדן כדי לדבר עם משה, אללה בנוגע למספר של תפילות חובה

המאמינים (המכונה המסע הלילי של מוחמד בערבית) (Glasse 1991:102).מחקר מאת ואן ברכם

ומצאתי נבו הכתיבה על הקירות מכוון הנוצרים. הכתבים מעידים

מצב משיחי של ישוע, את הקבלה של הנביאים, הקבלה של מוחמד של התגלות,

ושימוש של המונחים "אסלאם" , "מוסלמי" (ברכם ואן 1927:nos 215, 217; נבו

1994:113).

האמינות של prophethood של מוחמד ניתן לראות כתובות סלע של נבו. נבו

נמצאו טקסטים דתיים ערבים מן המאה הראשונה וחצי של שלטון ערבי (שביעית כדי

במאה השמינית לספירה) אמונה מונותאיסטית. בתורה הזאת לא היה אסלאם אבל האיסלאם התפתח

. זה. הוא אפילו לא מצא כל התייחסות מוחמד, וגם את היותו נביא האלוהים.

שמו של מוחמד היה נעדר על כל הכתובות מוקדם, במיוחד אלה דתיים.

זה למעשה חשוב כי סירא ואת החדית המוסלמים שהיו אמורים לעקוב אחר

מוחמד, אבל הם לא ' למצוא את אלה הדגש אותו הכתובות בערבית קדומה יותר.

תמצא השם של מוחמד שהוזכרו על הכתובות הערבי לאחר 690 לספירה (נבו

1994:109-110).

דבר נוסף בעל חשיבות קוראים נבו "טריפל הווידוי של אמונה" אשר עוסק

עם Tawhid (כי אלוהים הוא אחד), הביטוי, מוחמד ראסול אללה (כי ומוחמד הוא

הנביא), ומצאתי הטבע האנושי של ישו (ראסול אללה ווה-abduhu) בבית של עבד אל-מאלכ

הקהילה החרדית כיפת הסלע בירושלים, מיום 696 לספירה (נבו 1994:110)!לפני זה

לא יכול להיות העיד הכתובת הודאה המוסלמי של אמונה בכלל.

הקוראן היה טרנספורמציה 100 שנה לאחר מותו של מוחמד. אם מסתכלים על הציטוטים

מן הקוראן הן על שני המטבעות, את כיפת הסלע זה לא אותו בפירוט ככל

. זה היום (קוק 1983:74) עם הפרש זה, איך את הקוראן להיות מוקדמת canonized את זה

הזמן (בשלהי המאה השביעית)? יש אנשים שחושבים שהקוראן היה להרכיב במהירות. הם

. שהיא שם שום חומרי הח'ליפים בקיום אמצע-בסוף המאה השביעית.

מידע הח'ליפים באה ממסורות ספרותיות מחוץ האסלאמית בסיבוב שמיני לאמצע

המאה בין ערבי נזיר של התערבות הייל (נאו 1915:6f) , אבל אנחנו לא בטוחים אם בכלל

שינויים הפך לייצג את הקוראן של היום.

הזקנה של טבחים חקר המדינה תחת המושל Hajjaj של עיראק בשנת 705 לספירה שיש לנו

לוגי בהקשר היסטורי שבו הקוראן יכול כבר מילאתי כמו של מוחמד

כתבי (קרון-לבשל 1977:18).

ארכיאולוגיה של הקוראן – מאת: QuranRevealed – [YouTube]

הקוראן חשף מחבר רוברט ג גריר, Ph.d...

הארכיאולוגיה של הקוראן באותה תקופה. העיר מכה נוסדה בשנת 4^th

מאה לספירה. . זה חשוב על פי הקוראן, אברהם, הגר וישמעאל

היגרו למטה מן האזור פלסטין למכה היה כ- 1000 ק מ נסיעה. זה

היה שם כי נבנה המזבח Kabba, לכן המזבח Kabba יש מהאינטרסים

קרן/איגוד ולאחר מכן העיר מכה הוקם זמן קצר אחרי זה. כל זה

על פי הקוראן היה קורה בסביבות 2,000 לפנה ס זה כאשר אברהם היה

בחיים. מכה לא היה קיים עד 4^th המאה לספירה. מה זה עושה הסיפור של אברהם?

ארכיאולוגיה יש להוכיח כי ירושלים היה נוסדה/קיים ב 4 לספירה היחסים

זה קיים, כל הברית הישנה, הברית החדשה הסיפורים נכונים. . אבל ארכיאולוגי

. הוכחה זהה עם הקוראן כי מכה נוסדה בשנת המאה^ה 4 לספירה

אברהם סיפורים הקשורים הקוראן לא קרה מעולם שהם צריכים להיחשב מעשיות.