URDU: بائبل اور قرآن - تاریخ کا تقابل اور موازنہ

بائبل اور قرآن - تاریخ کا تقابل اور موازنہ

بائبل کی تاریخ

جب پہلا ریکارڈ شدہ واقعہ ہے نیچے لکھا جا رہا خدا کے کلام کی تھی خود رب کو

اس پر موسیٰ کو نجات بخشی پتھر گولیاں دس احکام کی شکل میں لکھا

کوہ سینا کے ٹاپ پر ہے ۔

ابتدائی کلام میں عام طور پر "پانٹیٹیوچ" سب سے پہلے پانچ کتابیں ہیں مانا جاتا ہے:

  پیدائش، انخلا، بہتری، نمبروں، اور Deuteronomy۔ جب پورے پانٹیٹیوچ

موجود ہے ایک طومار پر، اسے کہتے ہیں ایک "تورات". ایک پورے تورات مکمل طور پر انراویلید تو طومار، ہے

پر 150 فٹ لمبی!

تقریبا 500 قبل مسیحکی طرف سے، 39 کتب کہ پُرانے عہد نامہ میں اپ بنا مکمل ہوئے اور

عبرانی زبان میں سکرال پر بہر صورت محفوظ کیا کرنا جاری رکھا ۔

1. بائبل کی جڑیں 3000 سال 1450 قبل مسیح – 600 اشتہار پر واپس جائیں گے

2. بگاہ 600 ء – 1611 ء

3. بادشاہ جیمز 1611 ء – 1947 ء کو پوسٹ کریں

4. 1949 ء – 1982 ء میں پوسٹ بحیرہ مردار کے طومار

اوٹوگراپہس: اصل متون سے مصنف کے اپنے ہاتھ یا ایک فقیہ کی طرف سے لکھے گئے تھے

ان شخص کی نگرانی ہے ۔

مخطوطات: یہاں تک کہ گوٹن برگ کو سب سے پہلے لاطینی بائبل 1456میں چھپی ہوئی، سب کتاب مقدس نقل ہاتھ تھے ۔

پٹیلا, چرمی کاغذ اور کاغذ پر ہے ۔

ترجمہ: جب بائبل یہ عام طور پر سے ترجمہ کیا ہے ایک مختلف زبان میں ترجمہ کیا ہے

اصلی عبرانی اور یونانی ۔ تاہم ماضی میں بعض تراجم سے ماخوذ تھے ایک

قبل ازیں ترجمہ ہے ۔ مثال کے طور پر کے لئے سب سے پہلے انگریزی 1380 میں جان واۓ کلف کی طرف سے ترجمہ تھا ۔

لاطینی کے وولگاٹی سے تیار کی گئی ہے ۔

پُرانے عہد نامہ: بائبل میں لکھے دو اہم ذرائع سے، نئے پُرانے اور -آتا ہے

مختلف زبانوں میں ہے ۔ پُرانے عہد نامہ میں بنیادی طور پر کچھ کتابوں کے ساتھ عبرانی میں لکھا گیا تھا

آرامی میں لکھا گیا ہے ۔

اوٹوگراپہس: کی کسی بھی کتابوں پُرانے عہد نامے کی کوئی معروف اوٹوگراپہس ہیں ۔ ۔

ترجمہ: پُرانے عہد نامہ تھا ترجمہ بہت سویرے آرامی اور یونانی زبان میں ہے ۔

نیا عہد نامہ:

اوٹوگراپہس: 45-95 عیسوی نئے عہد نامے کو یونانی زبان میں لکھا گیا تھا ۔ پاولانا، خطوط،

مارک کی انجیل، لوقا کی انجیل اور اعمال کی کتاب تمام 45-63 عیسوی سے مؤرخہ ہیں اس

یوحنا کی انجیل اور وحی دیر 95 عیسوی کے طور پر لکھا جاتا ہے

ترجمہ: نئے عہد نامے کے ابتدائی تراجم اہم بصیرت کو دے سکتے ہیں

بنیادی یونانی مخطوطوں کو جس سے وہ ترجمہ کئے گئے ہیں ۔

طباعت کی آمد: طباعت نہایت اس کی منتقلی کی بائبل کتابوں سے مدد کی

قرآن کی تاریخ

قرآن ایک خطیر تاریخ ہے کہ باہر چھ صدیوں سے زائد رہا ہے ۔ 610 ء نے پہلے آیات میں

قرآن محمد کو جبرائیل فرشتہ سے نازل کیا گیا ہے ۔ محمد آیتوں تھا ۔

632 ء میں وفات تک ان کی زندگی بھر.

ہم آج دیکھتے قرآن عثمان ابن عفان کی طرف سے جمع کیا گیا (653-656) ۔ نے تباہ کر دیا

موجودہ کوداسیس ۔ کچھ مختلف حالتوں کو بدستور رہا اور ان کے ابتدائی مخطوطوں میں دیکھا جاتا ہے

اموی اور عباسی سلطنتیں ۔

قرآن کی گولیاں، ہڈیوں اور کھجور فروندس کی وسیع، فلیٹ ختم ہونے پر ریکارڈ کی گئی ۔

7^ویں صدی عیسوی سے قرآن کی عبارت پر ویلم (کا بچھڑا بنا دیا) میں لکھا گیا تھا

حجاز رسم الخط ۔ [ویلم ستنپایی پھنے تحریر یا پر، چھپائی کے لیے واحد پیدا کرنے کے لئے تیار کی ہے

صفحات، طومار، codice یا کتابیں ہیں ۔[[حجازی رسم الخط ابھی حامل نہیں کوئی نقاط یا نشانات:

صرف صوتيے نمائندگی ہے.]

ستر ریکاٹرس یاماما کی جنگمیں مارے گئے تھے ۔ ابو بکر کو جانتے تھے وہ جمع کرنے کے لیے تھا

سورتوں اور آیات اور بنائیں ایک حجم ہے ۔ ان ابواب میں جمع کرنے کے لئے زید بن ثابت تھے اور

آیات اور مکمل کتاب کے کئی ہاتھ سے لکھے نسخے تیار ہے ۔

آخری آیت میں پیغمبر اکرم کو اتارا جس کا مطلب ہے اللہ کا یہ قول تھا"...آج کے دن میں ہے

آپ کے لئے اپنے دین کی تکمیل کردی اور اپنا احسان تم پر مکمل ہو اور آپ کے لئے منظوری دے دی ہے

اسلام بطور مذہب..." [5:3 قرآن.]

قرآن میں 114 سورتیں تقسیم کیا جاتا ہے یا ابواب اور ان سے دو اقسام ہیں:

جو مکہمیں محمد کا مشن کا آغاز وحی ہیں ۔ ان ابواب مختصر تھے

اور خدا، ایمان، ان کی سزا کے اتحاد اور ابدی موضوعات کے بارے میں بات کون

راہ راست سے، آخری عدالت، گمراہو اور جب انسان کے اعمال اور عقائد ہوں گے

کا قاضی رہا ۔ مدینہ منورہ میں نازل سورتیں لمبے ہیں ۔ وہ مخصوص قانونی کے ساتھ، سماجی، یے یا

سیاسی مسائل ہیں ۔ سورتوں کی آیات آیتیں میں منقسم ہیں ۔ انہیں سورتیں مختلف مدتوں میں ہیں،

طویل اور مختصر ہے ۔ آغاز اور اختتام پر کمترین پر ہے ۔ الفاتحہ ہے

سورہ اور اسے کھولنے کے پورے وحی متعارف کرواتے ہیں ۔

قرآن کے مختلف مراحل کی ضروریات کے مطابق نازل کیا جا رہا تھا

پیغمبرانہ مشن ہے ۔ یہ اس وحی کی واقعاتی ترتیب میں نہیں تھا ۔ قرآن کو بھی جانا جاتا ہے

امام-فرقان (کہ جو حق و باطل کے درمیان دیواریں)، امام الفہرست (کتاب) کے طور پر اور

اہ ذكر (ذکر) ۔

قرآن کی تعلیمات کے مطابق سب سے زیادہ اہم "توحید" توحید اور عقیدہ دن ہے ۔

عدالت کا ہے ۔

قرآن کا ایک اہم پہلو اس تاریخی واقعات کا بیان ہے ۔ وہ اس تنازعہ کے بارے میں بتاتی ہے کہ

حق اور باطل اور تنازعہ اللہ کے ماننے والوں اور دشمن کے ۔ یہ ایک بنیادی ہے

اسلام کے معتقداتی ماخذ ہے ۔ قرآن نے پہلے اللہ کی طرف سے تمام کتابوں اٹستس ہے ۔ یہ ایک مقدس ہے

کتاب صرف ایک مخصوص کمیونٹی کے لئے نہیں، بلکہ یہ بنی نوع انسان کے لیے مجموعی طور پر ہے ۔ یہ ایک مکمل doe ہے

کی زندگی ہے ۔